항목 분야별 목록

1909년에, 하와이 호놀룰루에서 『한인합성신보』를 계승하여 창간한 한국어 신문. # 개설 1909년 2월 12일자부터 1913년 8월 6일자까지 총 250회가 발행된 하와이 한인사회 초창기 한글신문이다. 타블로이드 배대판의 크기로 4면 6단으로 구성되어 있다. # 편찬/발간 경위 미주한인사회는 하와이 한인사회 통합의 결실로 결성된 합성협회와 샌프란시스코의 공립협회와의 통합으로 1909년 2월 1일 국민회를 탄생시켰다. 이에 따라 합성협회는 국민회하와이지방총회로, 공립협회는 국민회 북미지방총회로 재조직 되었다. 1910년 ...

만주 서간도에서 신흥교우단의 기관지로 1913년에 창간한 신문. 기관지. # 편찬/발간 경위 신흥무관학교는 서간도 일대 대표적인 독립군 양성 기관이었다. 이 학교 졸업생들은 1913년 5월 6일에 독립운동의 조직적 전개와 신흥무관학교의 효율적 운영을 위해서 통화현(通化縣) 합니하(哈泥河)에 자리한 신흥강습소에서 신흥교우단을 창단하였다. 신흥교우단은 “혁명대열에 참여하여 대의를 생명으로 삼아 조국 광복을 위해 모교의 정신을 그대로 살려 최후 일각까지 투쟁한다”는 설립 목적을 세웠다. 5월 10일에 신흥강습소에서 제1회 임시총회를 ...

설악산 신흥사(神興寺)에 있는 불경을 비롯한 불교관계 문헌을 새긴 목판. # 내용 신흥사경판은 『묘법연화경(妙法蓮華經)』 권1을 비롯한 『부모은중경(父母恩重經)』 · 『반야심경주(般若心經注)』 등의 대승경전, 『운수단가사』 · 『천지명양수륙재의찬요(天地冥陽水陸齋儀纂要)』 · 『수륙무차평등재의촬요(水陸無遮平等齋儀撮要)』 · 『수설수륙대회소』 · 『제반문(諸般文)』 · 『승가일용식시묵언작법(僧家日用食時默言作法)』 · 『식당작법(食堂作法)』등의 불교의식관계 문헌, 『광본대세경』 · 『조왕경』 등의 위경(僞經), 『진언집(眞言集)』 · ...

1603년부터 1606년까지 실록청에서 임진왜란으로 소실된 역대 실록을 인쇄하기 위하여 만든 목활자. # 내용 임진왜란 후 주자인쇄가 회복되기까지의 실록들을 찍어내기 위하여 만든 목활자들을 총칭하기도 한다. 난을 겪는 사이에 전주사고(全州史庫)를 제외한 내외사고의 조선왕조실록이 병화로 소실되어, 흩어진 옛 주자(鑄字)를 수습하고 목활자를 만들어 섞어 사용하여 우선 역대 실록을 찍어냈다. 이후 계속 나라 사정이 어려워 목활자를 만들어 ≪선조실록≫·≪인조실록≫·≪효종실록≫을 차례로 찍어냈는데, 이들 활자를 실록자라고 부른다. ...

규장각에서 실록자의 종류와 수량을 기록하여 1777년에 편찬한 자보. # 내용 1책. 필사본. 현재 고본(稿本)이 규장각에만 있다. 이 책은 교서관(校書館)에 소장되어 있던 실록자라는 활자에 대하여 글자마다 수가 얼마나 되며, 또 자장(字欌)마다 보관한 활자의 수가 얼마인가를 기록한 것이다. 이 책 자체에는 언제 만들어진 자보인가 밝혀져 있지 않으나, ≪규장자수 奎章字藪≫와 같은 괘지(罫紙)에 썼고, 또 같은 인기(印記)인 ‘摛文院(이문원)’과 ‘帝室圖書之章(제실도서지장)’이 있어 동시에 편찬된 것으로 생각된다. 본문은 ...

『실록청제명기』는 실록의 편찬 작업을 마치고 그 과정에 참여한 사관들의 명단을 수록한 책이다. 이 책의 서명은 표지의 제첨이나 권두에 별도의 서명이 없기 때문에 전래본은 모두 서문의 제명을 채택하여 통용되고 있다. 실록의 편찬과 봉안을 하는 과정 중 춘추관에 실록을 봉안한 후 실록 편찬의 전말을 기록하기 위해 전의감(典醫監) 등에 의궤청(儀軌廳)을 설치하여 의궤를 편찬하면서 아울러 제명기도 편찬한다.

남원시 실상사의 본사와 부속 암자의 기지 및 불양답의 소재지·형태·등급 등을 표시하여 1720년에 작성된 불교서. 토지대장. # 개설 1979년 전라북도 유형문화재(현, 전북특별자치도 유형문화유산)로 지정되었다. 1책 19매로, 성책의 지질은 두꺼운 장지이며, 크기는 가로 46cm, 세로 66cm 정도이다. 현재 전라북도 남원시 산내면 입석리에 있는 실상사에 소장되어 있다. # 내용 본사(本寺)와 부속 암자의 기지(基地) 및 불양답(佛糧畓)을 구분하고, 전답의 소재지 · 명칭 · 위치 · 형태 · 등급 · 지적 · 경작인 ...

육당 최남선이 설립한 근대 인쇄소이자 출판사인 신문관에서 1909년에 발행한 문고본. # 내용 『십전총서』의 첫 번째 책은 『걸리버여행기』로서, 최남선이 직접 번역하여 본문 54쪽 분량으로 간행하였다. 체재가 소형(B6판)이고, 값도 염가(10전)이며, 내용은 백과의 학문과 4부의 서적 발행을 목적으로 하였던 점으로 보아 ‘문고본’이라 할 수 있다. 이 책의 출판은 한국의 문고본 출판이 대장정을 내딛기 시작한 첫걸음으로 평가된다. 『걸리버여행기』의 맨 앞에 그 발행 취지를 “첫째 가장 적은 돈과 힘으로 가장 요긴한 지식과 고 ...

조선 전기 세조 때의 공신 차운혁(車云革, 1393～1467)의 실기 책판. # 내용 차운혁의 자는 홍기(弘器)이며, 호는 쌍청당(雙淸堂), 본관은 연안(廷安)이다. 1467년(세조 13) 이시애(李施愛)의 난 때 75세의 늙은 나이로 선봉장이 되어 출정하여 크게 공을 세우고 전사하였다. 그래서 1469년(예종 1)에 적개공신(敵愾功臣) 2등으로 책훈되었다. 쌍청당실기책판은 2종이 있는데, 1826년(순조 26) 초간 당시의 것이 37매, 1925년에 재간 당시의 것은 61매로 도합 98매이다. 이 책판은 경상남도 합 ...

아래한글은 개인용 컴퓨터에서 사용하는 워드프로세서 프로그램이다. ㅎㆍㄴ글로 표기한다. 1988년 이찬진·김형집·우원식 등 서울대 컴퓨터 동아리 선후배가 모여서 만들기 시작했다. 1989년 버전 1.0이 완성되었고, 1990년 한글과컴퓨터 회사를 설립하여 판매를 시작했다. 한국에서 80% 이상의 시장 점유율을 차지하고 있다. 대부분의 개인용 컴퓨터 OS에서 작동하는 멀티플랫폼 워드프로세서 프로그램이다. ㅎㆍㄴ글은 출판과 글쓰기의 관점에서 볼 때, 우리의 정서와 표현법을 충분히 소화해낼 수 있는 독특한 소프트웨어이다.

『아육왕태자법익괴목인연경』은 아쇼카왕(아육왕)의 태자인 법익(法益)이 두 눈을 잃게 된 이야기를 통해 선악의 응보에 대한 내용을 담고 있으며, 중국 후진(後秦)시대에 담마난제(曇摩難提, Dharmanandi)가 391년 4월에 안정성(安定城)에서 한역한 불교 경전으로, 일본의 교토박물관에 소장되어 있는 고려의 은자대장경(銀字大藏經) 중의 하나이다.

1414년 문신 안성에게 가정대부 강원도도관찰출척사 겸 감창안집전륜권농관학사 제조형옥병마공사를 제수한 왕지. # 내용 1매(枚). 1993년 전라북도 유형문화재(현, 전북특별자치도 유형문화유산)로 지정되었다. 크기는 가로 42.5㎝, 세로 43㎝이다. 안성은 고려 말 조선 초의 문신으로 1393년(태조 2) 청백리록(淸白吏錄)에 기재되었으며 호는 천곡(泉谷), 시호는 사간(思簡)이다. 왕지의 원문은 “왕지 안성위가정대부강원도도관찰출척사겸감창안집전륜권농관학사제조형옥병마공사자 영락십이년사월이십이일(王旨安省爲嘉靖大夫江原道都觀察黜 ...

안성판은 19세기 말에서 1930년대까지 경기도 안성에서 출판된 방각본(坊刻本)이다. 안성판은 19세기 후반부터 1930년대까지 간행되었으며, 초기에는 소설을 주로 간행하였으나, 1920년대 이후에는 초학자용 학습서를 주로 간행하였다.

해방 이후 『출판개론』, 『한국서지학』 등을 저술한 학자. 출판인. # 개설 본관은 순흥(順興). 호는 남애(南涯). 강원도 고성 출신. # 생애 및 활동사항 1946년 경성사범학교 속성과를 나와 1948년 성균관대학교 정치학과에 입학하였다. 1951년 육군 통역장교 중위로 임관, 1954년부터 육군교육총본부 ≪육군교육연감 陸軍敎育年鑑≫ 편찬을 담당하였고, 1955년 예편과 함께 을유문화사(乙酉文化社)에 입사하였다. 1956년 대학을 졸업한 뒤 1958년 서울신문학원 신문과를 수료하고 같은 학원에서 출판학 강사를 지냈다 ...

조선후기 경상도 양산군에 소재한 토지의 소유주·형상·면적에 대한 정보를 수록한 관찬서. 관량안. # 내용 2책. 1976년 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 보관상태가 불량하고 기록이 없어서 확실한 연대는 알 수 없으나 토지소유자난에 기재되고 있는 직역(職役) 등으로 보아 아마도 17세기 중엽 숙종 초기의 것으로 추측된다. 관량안의 기재형식은 전국적으로 동일하다. 먼저 자 · 호, 다음으로 전(田)의 등급, 제답(祭畓) · 직전(直田) 등 토지의 형상, 면적, 동서남북의 길이, 척수(尺數), 소출(所出) ...

어미 판심의 아래위 1/3 위치에 있는 물고기 꼬리 모양의 문양이다. 호접장, 포배장, 선장본의 고서는 인출한 매 책장의 가운데를 접어 여러 장을 겹쳐서 제본하는데, 이때 가운데 접히는 부분을 판심이라 한다. 어미는 위치와 색깔, 방향, 꽃잎의 수에 따라 그 명칭이 달리 붙여지며, 시대별로 특징적인 모습이 있어서 서책의 간행 시기를 추정하는 데 중요한 참고 자료가 된다.

경상남도 밀양시 무안면 연상리 어변당에 소장된 문서. 관문서. # 내용 3종. 1979년 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. ＜부산포진해유문서＞는 1887년(고종 24) 부산포의 첨리(僉吏)가 해임되어 다음 임명자와 교체하고 소관 업무의 책임을 넘겨줄 때 작성한 것으로, 소임을 벗고 신임관에게 넘겨주는 증빙서류이다. 조선시대 각 지방 기관의 물품 수납, 지출 등을 관장하는 관원이 이에 관한 장부를 신임관원에게 넘겨 줄 때에는 이를 호조에 보고하고, 호조에서 이 사실을 조사해서 결점이 없으면 호조에 통 ...

어제본은 왕이 직접 저술하거나 왕명을 받아 편찬한 문서나 책이다. 왕과 왕비가 직접 저술하거나 승정원의 승지, 예문관·집현전·홍문관에서 교지를 지어 바치는 직을 겸한 문신들, 어제편차인, 규장각의 각신들이 왕명을 받아 편찬하였다. 고려시대에는 『예종창화집』과 『용루창화집』이 있었다. 조선시대에는 영조와 정조가 가장 많은 어제본을 남겨 영조의 『어제대훈』, 정조의 『홍재전서』 등이 있다. 칙명·유지·교서 등의 조령류를 비롯하여 경서강의류, 전기류, 유가류(儒家類), 음악류 등 다양한 분야의 어제본이 편찬되었다.

경기도 여주시 가남읍 심석리의 여산송씨 종회에 소장된 여산송씨의 족보. # 서지적 사항 1991년 경기도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 상하 2권 2책의 목판본. 초간본(初刊本)^1]은 1610년(광해군 2)에 간행되었다. 크기는 세로 35㎝, 가로 25.5㎝이고, 반곽(半郭)은 세로 27㎝, 가로 20㎝다. 첫 장에는 1606년(선조 39)에 [송언신(宋言愼)이 쓴 구서(舊序)가 있고, 이어 1651년(효종 2)에 여이징(呂爾徵)이, 2년 후인 1653년에 [송시길(宋時 ...

경주시 안강읍 옥산리 여주이씨 옥산문중에 소장된 문서. 종가문서. # 개설 여주이씨 옥산문중에 전해오는 16∼17세기의 고문서로, 2006년 7월 18일 보물로 지정되어, 경상북도 경주시 안강읍 옥산리 독락당에 소장되어 있다. # 내용 회재(晦齋) 이언적(李彦迪, 1491∼1553)을 비롯하여 이 가문의 세대별 고문서가 보관되어 있다. 문서의 작성 시기는 16∼17세기의 것이 주종이며, 다른 문중과 비교해 볼 때 수량과 종류가 매우 다양하고 내용도 풍부하다. 보물로 지정된 고문서는 조선 선조 이전에 작성된 것으로 모두 1 ...